馬來(lái)西亞文化風(fēng)俗

馬來(lái)西亞是個(gè)多元族群、多元文化和多種語(yǔ)言并存的社會(huì )。最早的文化源自于當地的原住民部族，隨后馬來(lái)人搬到這里。中華文化和印度文化的實(shí)質(zhì)影響力，可追溯到外國貿易開(kāi)始活躍于這個(gè)區域之時(shí)。對馬來(lái)西亞文化產(chǎn)生重大影響的其他文化還包括波斯、阿拉伯與英國文化。

政府的政治結構加上社會(huì )契約的理論，對少數族群產(chǎn)生了最低限度的文化同化。在1969年種族騷亂的廢墟之上，馬來(lái)西亞創(chuàng )造了一個(gè)更為寬容的多民族社會(huì )，清真寺、基督教教堂和華人寺廟在許多城市和鄉鎮并存。盡管各種族自我認同的程度仍然很高、緊張氣氛的確存在，但一個(gè)馬來(lái)西亞的概念正被熱烈討論并日益深入人心。在大多數地區，各民族和諧共處。

1.風(fēng)俗習慣

馬來(lái)人的習俗與中國相異處甚多，所以必須加以留意，以免無(wú)意中犯了禁忌，造成失禮或引起誤會(huì )與無(wú)謂的紛爭。主要有：馬來(lái)人視左手為不潔，因此見(jiàn)面握手時(shí)，一定要用右手，平時(shí)接、遞東西時(shí)，也必須用右手，在不得不用左手時(shí)，一定要說(shuō)聲“對不起”;馬來(lái)人認為以食指指人，是對人的一種污辱，所以切勿以食指指人;對女士不可先伸出手要求握手;頭被認為是神圣的部位，在親近兒童時(shí)，不可觸摸他的頭部，否則會(huì )引起不快;和伊斯蘭教徒共餐時(shí)，不要勸酒，要避免點(diǎn)豬肉做的菜肴;無(wú)論是進(jìn)入馬來(lái)人的清真寺、華人或印度人的寺廟，進(jìn)門(mén)前都要先脫掉鞋子，穿著(zhù)必須整潔適宜，凡是穿著(zhù)短裙、短褲及半袖衫的人禁止進(jìn)入清真寺。

按照穆斯林的風(fēng)俗，每年回歷9月為齋月，期間除幼兒和病人外，日出后到日落前不得進(jìn)食、喝水，不得舉行娛樂(lè )活動(dòng)。齋戒1個(gè)月后迎來(lái)開(kāi)齋節。節日期間，最高元首、總理和馬來(lái)政府部長(cháng)等都舉行開(kāi)門(mén)迎賓活動(dòng)。

2.重要節日

政府規定的全國性節日有11個(gè)，即：元旦、穆罕默德誕辰、春節(華人)、勞動(dòng)節、衛塞節、最高元首誕辰、開(kāi)齋節(穆斯林)、國慶日(又稱(chēng)獨立日，8月31日)、馬來(lái)西亞日、哈芝節(穆斯林)、回歷元旦、圣誕節。除少數日期固定外，其余的具體日期由政府在前一年統一公布。除全國性節日外，各州還有自己規定的節假日。

3.藝術(shù)和手工藝品

馬傳統藝術(shù)，主要是集中在蠟染、編織、雕刻、銀器和錫器等。蠟染布制作技術(shù)源于印尼，如今在馬廣為流傳，主要產(chǎn)地在吉蘭丹。宋吉錦(kain songket)是吉蘭丹和登嘉樓的特產(chǎn)，是一種將金線(xiàn)和銀線(xiàn)植入整塊布料的手織布。明光(mengkuang)是一種較為常見(jiàn)的編織工藝，采用露兜樹(shù)(pandanus)的葉子和竹條編成籃子、袋子和地墊。東馬土著(zhù)最廣為人知的是木制面具以及用樹(shù)干雕成的巨大且極為精細的墓葬柱(kelirieng)。另外，吉蘭丹、哥打巴魯的銀器和雪蘭莪的錫器也都非常有名。

4.音樂(lè )

馬來(lái)傳統音樂(lè )和表演藝術(shù)似乎起源于吉蘭丹-北大年地區，受印度、中國、泰國和印度尼西亞的影響。音樂(lè )在傳統上用來(lái)講故事、慶祝生命周期事件以及某些場(chǎng)合，例如豐收。音樂(lè )的基礎是打擊樂(lè )器，往往由天然材料制成。最重要的是gendang(一種鼓)，至少有14種。其他打擊樂(lè )器包括gong(一種鑼)、cerucap(貝殼制)、raurau(椰殼制)、kertuk和pertuang(二者均為竹制)以及celampang(木制)。吹奏樂(lè )器包括多種笛子(如seruling、se-run)和形似喇叭的nafiri。弦樂(lè )器有biola、gambus和sundatang。

通俗和搖滾音樂(lè )方面，Siti Nurhaliza一直占據著(zhù)馬流行歌后的寶座。其他本地藝術(shù)家包括：搖滾歌星Faizal Tahir、搖滾音樂(lè )人Atilia和Shelia Majid、沖浪搖滾樂(lè )隊Kugiran、R&B女歌手Adibah Noor以及在世界樂(lè )壇有一定聲譽(yù)的Zainal Abidin。

5.戲劇和舞蹈

馬來(lái)西亞的表演藝術(shù)保留了傳統的戲劇形式。尤其在馬來(lái)人較多的東海岸，這一特征更加明顯。在哥打巴魯和瓜拉登嘉樓等城市，皮影戲極為常見(jiàn)。表現的是印度史詩(shī)《羅摩衍那》中的故事，通常在婚禮上或收割后演出。

傳統舞蹈方面，bharatha natyam是古典的印度舞蹈，傳統上都在廟宇里進(jìn)行，被認為是對印度神的敬奉與朝拜。公元三世紀時(shí)發(fā)源于南印度，演出時(shí)必須用上六個(gè)舞臺，結合了nritta(純舞蹈)和nritya(表達式舞蹈)的元素。bhangra是錫克人的典型舞蹈，是為了歡慶豐收而跳的一種舞蹈，結合了舞者的靈巧以及許多的舞蹈特技。這種舞跳起來(lái)活力十足而又多姿多彩，音樂(lè )伴奏混合了民謠以及由鈴鼓和擊錘等樂(lè )器所奏出來(lái)的音樂(lè )。joget是葡萄牙人帶來(lái)的一種傳統舞蹈，一般在慶典上和社交場(chǎng)合里演出。這種舞蹈不論舞步或音樂(lè )都和恰恰舞曲極為相似。另外還有menora、mak yong、rodat等等。

6.文學(xué)

馬來(lái)西亞有堅強的文學(xué)傳統，自從書(shū)寫(xiě)文字到來(lái)之前就已存在，一直持續到今天。每個(gè)馬來(lái)蘇丹國建立了自己的文學(xué)傳統，受到先前存在的口語(yǔ)故事連同伊斯蘭教傳入的故事所影響。華人與印度文學(xué)隨著(zhù)他們的人口在馬來(lái)西亞的增加而逐漸變得常見(jiàn)，而且從19世紀開(kāi)始，開(kāi)始用華文或印度文產(chǎn)生本地作品，英文也成為常見(jiàn)的文學(xué)語(yǔ)言。

已知最早的馬來(lái)書(shū)寫(xiě)作品是登嘉樓石碑，在1303年以爪夷文(jawi)寫(xiě)成。另有比較有名的作品是《馬來(lái)紀年》(Sejarah Melayu)和《漢都亞》(Hang Tuah)。這兩本書(shū)都被提名為世界遺產(chǎn)項目，列在聯(lián)合國教科文組織的“世界記憶”計劃之下。

目前，定居倫敦的歐大旭(Tash Aw)是馬當代文學(xué)界的亮點(diǎn)。他描寫(xiě)馬來(lái)西亞的小說(shuō)《和諧綢莊》(Harmony Silk Factory)、《隱形世界的地圖》(Map of the Invisible World)受到廣泛好評。與他取材相近的作家還有陳德黃(Tan Twan Eng)和Preeta Samarasan。前者的小說(shuō)《雨之賜》(The Gift of Rain)和后者的小說(shuō)《晚上即是一天》(Evening is the Whole Day)都很受歡迎。

7.媒體

政府對主要媒體嚴加控制。政府通過(guò)《印刷及出版法案》控制媒體的政策受到批評。20世紀90年代通過(guò)的《互聯(lián)網(wǎng)免除審查法案》確保了政府不得對互聯(lián)網(wǎng)新聞進(jìn)行審查。

馬國家新聞社 簡(jiǎn)稱(chēng)馬新社，官方通訊社。成立于1968年。在亞太地區設有32家分社。

報紙 有華語(yǔ)、英語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)等語(yǔ)言的報紙。

馬主要華文報紙是由私人所擁有。目前發(fā)行量最大的是《星洲日報》，由星洲媒體集團控制，星洲媒體集團也同時(shí)控制在全國發(fā)行的《中國報》、《南洋商報》和《光明日報》。由啟德行集團控制的《東方日報》是另一家全國都有發(fā)行的報紙，同時(shí)也擁有在沙 撈越發(fā)行的《詩(shī)華日報》。而由孫中山創(chuàng )辦的《光華日報》則是北馬尤其是檳城最暢銷(xiāo)的中文報。在沙巴發(fā)行的報紙包括《華僑日報》、《自由日報》、《亞洲時(shí)報》和《晨報》。而在沙撈越發(fā)行的報紙包括《國際時(shí)報》和《聯(lián)合日報》。

《星報》(The Star)是馬發(fā)行量最大的英文報，這家報館是由執政聯(lián)盟的馬華公會(huì )控制?！缎潞{時(shí)報》(News Straits Times)和《馬來(lái)郵報》(The Malay Mail)是兩家由馬執政聯(lián)盟的巫統通過(guò)投資臂膀首要媒體集團(Media Prima)控制。除此之外，《太陽(yáng)報》(The Sun)是另一家全國發(fā)行的英文報章，同時(shí)也是第一家免費英文報章。

《馬來(lái)前鋒報》(Utusan Melayu)和《每日新聞》(Berita Harian)是兩份發(fā)行量最大的馬來(lái)報?！恶R來(lái)前鋒報》直接是由執政聯(lián)盟的巫統控制，而每日新聞則是由首要媒體控制。首要媒體同時(shí)也擁有《大都會(huì )日報》(Harian Metro)。

馬廣播電臺 屬官辦，建于1946年，用馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)、華語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)廣播。旗下馬來(lái)西亞之聲電臺建于1963年，用馬來(lái)語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、印度尼西亞語(yǔ)、緬甸語(yǔ)、他加祿語(yǔ)和泰語(yǔ)等8種語(yǔ)言對外廣播。

馬廣播電視臺 屬官辦，建于1963年，設有2個(gè)無(wú)線(xiàn)播出頻道TV1(全馬來(lái)語(yǔ))和TV2(英語(yǔ)、華語(yǔ)、泰米爾語(yǔ)、華語(yǔ)方言)。私營(yíng)電視臺有TV3、NTV7、8TV(八度空間)、TV9，1996年開(kāi)辦了Astro衛星收費電視頻道。

8.建筑

吉隆坡的雙子塔這座標志性建筑，讓馬來(lái)西亞在現代建筑界占有一席之地，同時(shí)也使人們再次關(guān)注那些從當地文化和環(huán)境中汲取靈感的摩天大樓和城市建筑。

馬來(lái)西亞傳統的木制房屋色彩鮮艷、比例適中，很適合炎熱、潮濕的環(huán)境。傳統馬來(lái)西亞住宅的布局反映了穆斯林的敏感性，男女都有各自的活動(dòng)空間，主人根據客人的性別在不同的區域待客。雖然這種傳統住宅越來(lái)越少，但在吉蘭丹、登嘉樓、吉隆坡的新村、蘭卡威的Temple Tree、馬六甲、森美蘭都能到各式傳統房屋。

9.美食

馬來(lái)西亞是一個(gè)美食天堂。多元文化的天然優(yōu)勢造就了馬來(lái)西亞擁有許多特殊美食。來(lái)自該國境內和周邊地區的許多文化，包括中國、印度、泰國、爪哇和蘇門(mén)答臘，對這里的飲食有著(zhù)極大影響。這里有形形色色辛辣的馬來(lái)食、色香味俱全的中餐、南北印度風(fēng)味美食以及娘惹與葡萄牙美食。人人喜愛(ài)的沙爹(satay)、椰漿飯(nasi lemak)、干咖喱牛肉(rendang)、印度拋餅(roti canai)、叻沙(laksa)、海南雞飯(nasi ayam)、各式炒面(mee goreng)、炒飯(nasi goreng)及西方美食應有盡有。

馬來(lái)菜主食為米，食物調料會(huì )常使用一種名為chichalok的蝦醬，這是用蝦發(fā)酵，配合香辛料及辣椒調制而成。另外，家常菜還有炸雞、炸魚(yú)及咖哩牛肉等。(文章來(lái)源：商務(wù)部網(wǎng)站)